{"id":828,"date":"2014-03-26T13:27:13","date_gmt":"2014-03-26T12:27:13","guid":{"rendered":"http:\/\/mich-bloggen.de\/wordpress\/?p=828"},"modified":"2014-08-09T07:47:15","modified_gmt":"2014-08-09T05:47:15","slug":"literatur-fotografie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mich-bloggen.de\/wordpress\/literatur-fotografie\/","title":{"rendered":"Literatur \/ Fotografie"},"content":{"rendered":"<p>Das Thema Fotografie in der Literatur: H\u00e4ufig kommentiert die Literatur die Fotografie oder sie liest Theorien der Fotografie als Verfahren des Erinnerns oder des Vergessens.<\/p>\n<p>Etwa Adolfo Bioy Casares.<br \/>\nIn dessen Roman <em>Abenteuer eines Fotografen in La Plata<\/em> kommt der Fotograf Nicolasito Almanza mit dem Auftrag in die Stadt, ihre &#8222;Sehensw\u00fcrdigkeiten&#8220; f\u00fcr einen Bildband zu fotografieren. Das naive Abbildungskonzept, das in diesem Auftrag bezeichnet ist, wird allerdings von Beginn an kontrastiert durch Erlebnisse und Erfahrungen, in denen die Stadt sich immer wieder als &#8222;Blendwerk&#8220; zeigt. Sei es durch Tr\u00e4ume oder Halluzinationen: immer wieder l\u00f6st sich die Stadt auf in Fragmente, die sich nicht mehr zu einem sinnvollen Ganzen zusammenf\u00fcgen. Die Konzentration auf eine Wahrnehmung, die sich ausschlie\u00dflich am Bild festmacht, erweist sich im Verlauf des Romans zusehends als ungen\u00fcgend.<br \/>\n<span style=\"line-height: 1.5em;\">Ironisch, wenn auch unfreiwillig kommentiert werden Realismus und Fixierung auf eine Wahrnehmung \u00fcber das fotografische Bild dabei in <\/span><span style=\"line-height: 1.5em;\">einem Gespr\u00e4ch zwischen der Hauptfigur und einem Sargverk\u00e4ufer:<br \/>\n<\/span>&#8222;Ich denke gerade&#8220;, sagte der Fotograf ein wenig erregt, &#8222;ein Fotograf ist ein Mensch, der die Dinge anschaut, um sie zu fotografieren. Oder vielleicht ein Mensch, der, indem er die Dinge anschaut, sieht, was ein gutes Bild abgibt.&#8220;<br \/>\n&#8222;Das nenne ich das Profiauge&#8220;, rief Lo Pietro, der Sargverk\u00e4ufer. &#8222;Das erwirbt man sich. Ich sehe einen Menschen zum erstenmal, und schon veranschlage ich die Gr\u00f6\u00dfe seines Sarges.&#8220;<\/p>\n<p>Oder Thomas Bernhards <em>Ausl\u00f6schung. Ein Zerfall<\/em>.<br \/>\nHier nimmt der Gedankenmahlstrom des Erz\u00e4hlers Murau seinen Anfang und findet sein Ende in den Fotografien der toten Eltern und des toten Bruders. Insbesondere im ersten Teil des Romans vollzieht sich das Erinnern \u00fcber die Betrachtung der Fotografien.<br \/>\nIm Bem\u00fchen, die in Schuld verstrickte Familie zum Verschwinden zu bringen, versucht der Erz\u00e4hler den Bildern seiner toten Angeh\u00f6rigen jeglichen Wahrheits- und Realit\u00e4tsgehalt abzusprechen. Fotografien werden durchweg als F\u00e4lschung der tats\u00e4chlichen Sachverhalte beschrieben: &#8222;Die Fotografie&#8220;, so Murau, &#8222;zeigt nur den grotesken und den komischen Augenblick, dachte ich, sie zeigt nicht den Menschen wie er alles in allem zeitlebens gewesen ist, die Fotografie ist eine heimt\u00fcckische perverse F\u00e4lschung, jede Fotografie, gleich von wem sie fotografiert ist, gleich, wen sie darstellt, sie ist eine absolute Verletzung der Menschenw\u00fcrde, eine ungeheuerliche Naturverf\u00e4lschung, eine gemeine Unmenschlichkeit.&#8220;<br \/>\nLegitimiert wird diese Auffassung von der Fotografie als Verfahren der Entstellung augenscheinlich im R\u00fcckgriff auf Siegfried Kracauers Aufsatz <i>Die Photographie<\/i>. Wie Kracauer bezeichnet auch der Erz\u00e4hler in Bernhards <i>Ausl\u00f6schung. Ein Zerfall<\/i> die auf den Fotografien dargestellten Eltern als \u201ePuppen\u201c, die &#8222;komisch und furchtbar zugleich&#8220; (Kracauer) sind. Die Angeh\u00f6rigen auf den Fotografien l\u00f6sen sich in &#8222;modisch-altmodische Einzelheiten&#8220; (Kracauer) auf: der Vater in seine &#8222;drei\u00dfig Jahre alten Pumphose&#8220;, die Mutter in ihren &#8222;Hut&#8220;, der &#8222;auf groteske Weise nur noch ganz leicht an ihrem Kopf festgehalten&#8220; wird. Die Fotografien stellen damit wie bei Kracauer nur mehr fragmentarische, &#8222;r\u00e4umliche Konfigurationen eines Augenblicks&#8220; (Kracauer) dar.<br \/>\nW\u00e4hrend Kracauer im Ged\u00e4chtnis und dessen sinnstiftenden Verm\u00f6gen aber noch einen Gegenpol zur Fotografie sieht, delegitimiert Thomas Bernhard schlechterdings Erinnerung, in welchem Verfahren auch immer sie praktiziert wird. In <i>Ausl\u00f6schung. Ein Zerfall<\/i> erscheint, in Absetzung auch von romantischen Konzepten, Erinnern als mechanischer Vorgang, der letztendlich nur kontingente und verf\u00e4lschte Inhalte liefert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Thema Fotografie in der Literatur: H\u00e4ufig kommentiert die Literatur die Fotografie oder sie liest Theorien der Fotografie als Verfahren des Erinnerns oder des Vergessens. Etwa Adolfo Bioy Casares. 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